Mirar amb nous ulls: les lents de les Tres Visions

Què són les Tres Visions?

Les Tres Visions són tres maneres de percebre la realitat. Formen part d’un camí d’autoconeixement i transformació interior molt arrelat en una de les grans escoles del budisme vajrayana, l’escola Sakya. A través de pràctiques concretes, aquest camí ens acompanya a reconèixer el nostre patiment, cultivar qualitats com la compassió i obrir-nos a una percepció més profunda i alliberadora de l’existència.

Aquestes visions es basen en uns versos antics —simples però molt potents— d’un mestre indi anomenat Virupa, que va viure fa més de mil anys:

Per als éssers sensibles amb afliccions,

la visió és impura.

Per al meditador amb absorció en trànsit,

la visió és de l’experiència.

Per a la roda ornamental del cos, la veu i la ment

desperts i inesgotables del Sugata,

la visió és pura.

Qui era Virupa i per què ens inspira?

Virupa no era un mestre convencional. Malgrat ser un gran erudit —abat d’un important monestir a l’Índia— va passar per una crisi espiritual que el va fer replantejar profundament el seu camí. En superar-la, va esdevenir un mahasiddha, un tipus de practicant que sovint trenca motlles i transmet el Dharma (l’ensenyança budista) de manera imprevisible però transformadora.

Ell mateix es va anomenar Virupa, que vol dir "el lleig" o "el deforme", en un gest de rebel·lia contra les convencions estètiques i socials del seu temps. Però malgrat l’aspecte i l’actitud excèntrica, allà on anava encenia la saviesa i el compromís espiritual dels qui el trobaven.

Per això a Casa Virupa portem el seu nom: perquè volem que l’esperit que va més enllà de les aparences i dels moralismes d’aquest mestre inspiri la nostra manera de compartir el Dharma.

Un camí complet per transformar-nos des del reconeixement honest

El text El Bell Ornament de les Tres Visions, escrit al segle XVI per Ngorchen Konchog Lhundrub, parteix d’aquests versos de Virupa per desenvolupar una guia pràctica que ha estat transmesa fins avui dins l’escola Sakya. Aquesta escola —una de les quatre grans escoles del budisme tibetà— és coneguda per la seva combinació d’erudició i pràctica viva. El seu ensenyament central és el Lamdre, o “camí que inclou el resultat”, dins del qual trobem les Tres Visions.

El camí comença amb una observació molt realista: la nostra manera habitual de veure el món està tenyida per l’aferrament, l’aversió i la ignorància. Aquesta és l’anomenada visió impura, la primera de les tres. Però no és un punt final, sinó el punt de partida: si reconeixem que patim i que el nostre patiment té causes, podem començar a canviar.

El text ens convida a generar una actitud crítica i lúcida cap als nostres hàbits de patiment. També ens recorda la sort que tenim de disposar d’un cos humà, d’unes condicions de vida que ens permeten escoltar, reflexionar i meditar, i ens anima a aprofitar-ho abans no sigui massa tard. Comença, doncs, per una mirada honesta i compromesa amb la realitat.

Despertar a una nova manera de percebre

Amb pràctica i dedicació, ens podem moure cap a la visió de l’experiència, una segona manera de veure el món. Aquí, la nostra ment comença a transformar-se: cultivem la compassió, el desig d’alliberar-nos i ajudar les altres, i guanyem una experiència més directa i lliure de les distorsions habituals.

Finalment, el text obre les portes a la visió pura: una manera de percebre radicalment alliberadora, pròpia de les qui han despertat plenament. Aquí, cos, parla i ment ja no funcionen per reforçar l’ego, sinó com a instruments al servei de l’alliberació de tots els éssers. És la culminació del camí vajrayana —el budisme tàntric— on el món mateix esdevé expressió del despertar.

Per què aquest text és tan valuós?

Segons Lama Norbu, mestre de Casa Virupa, aquest text no només és rigorós i complet, sinó també profundament accessible. El seu ordre —començar pel patiment i no per ideals elevats— el fa especialment honest i transformador. I no és l’únic que ho pensa: Gongma Trichen Rinpoche, mestre principal de Lama Norbu i un dels caps de l’escola Sakya, diu que és com una escala per als practicants afortunats, com una medicina impagable i, fins i tot, més preuada que una joia que concedís tots els desitjos.

Vols experimentar-ho tu mateixa?

Del 18 al 24 de juliol, tindràs l’oportunitat de practicar aquesta ensenyança en profunditat. Lama Norbu guiarà un retir a Casa Virupa per integrar les Tres Visions a través de la contemplació, l’estudi i la meditació. El retir també es basarà en un altre text de referència: Il·luminant el llegat del savi, de Sakya Pandita.

Si busques una guia clara, profunda i compromesa per caminar cap a una nova manera de viure i veure, potser aquest estiu és el teu moment.

Més informació i inscripcions aquí.